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第四章 邪眼怪（第3页）

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在回去的路上，张易阳幸运的发现了几个巴掌大的圆蘑，这是一种有些类似地球上蘑菇的可食用菌类，喜欢生长在丛林中那些靠近大树根部的腐殖土中，整个形状浑圆胖大，好像一个青色的甜瓜，张易阳准备把它带回去作为晚餐。

回到洞中，那两根藤棍被他放在了洞壁旁边，他暂时还不准备对这两根藤棍进行更进一步的加工，必须放置一段时间后让它们自然干燥，到时候藤棍表面的那层表皮和靠近表皮的相对松软的外层将会脱开并朽烂，到那时候便可以轻易地将其剥去，剩下的坚硬部分才是张易阳所需要的材料。

收集到的那瓶蟹蛛的“毒液”也被他做好标记后收藏了起来，这些毒液张易阳收集起来，以后都将有用处。

趁着夜色刚起，张易阳爬出洞穴，在距离洞穴不远的地方挖了几个大约两英尺宽，漏斗形的洞，然后将几个用特殊挑选出来的特别大的葫芦果壳子取底部做成的“碗”放在了洞底，然后用一张他在一种灌木植物上找到的足够强韧的树叶盖住洞口。

之后，他用手指在这片树叶中间挖了个洞，然后，在树叶上用石子搭起了一个“金字塔”状的小石堆。

夜晚，由雾气带来的露水将会集中在石子中间的空隙中，顺着石子滴到树叶上，再流进“碗”中，早晨，如果顺利的话，他将得到一些淡水。

这是张易阳以前从一本书中看到的野外取水方法，能够从没有淡水的环境下得到一些珍贵的水。

希望能够成功吧……张易阳制作了同样的三个“取水器”后默默的在心中祈祷了一下，回到了自己的洞中。

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张易阳现在的生活很是单调，特别是在夜晚，这里没有网络，没有书籍，没有电，没有灯，甚至连个可以交流的人都没有，不过，正因为如此，也给了他一个潜心修炼的机会。

传说，在古代，有一些传统武术的习练者为了达到更高的境界，会专门入深山苦修，在一段时间内不见生人，经过此向锻炼的人，警觉性异乎寻常的高，直类野兽，而身体的各项机能也会得到大幅度攀升。

在日本极真空手道的创始人大山倍达的自传中，曾经记载了他入千叶县的清澄山上苦修两年的事迹，他曾经写到，他当时寂寞的想哭，于是，他剃掉一侧的眉毛，等长出来后，又剃掉另一边的……终于，他成长为日本历史上最伟大的空手道家。

张易阳现在，是被迫的，如果有一点希望的话，他并不想过这种生活，只是，他现在别无选择，慢慢长夜，如果不做点什么的话，他怕自己会寂寞的发疯的。

现在，他的每一个夜晚，如果没有多余的工作，便会在洞穴里默默的通过打坐或者到洞外隐蔽之处站桩来修炼气脉筋骨。

《太上隐书》曰：天地以清浊为质，非气不足以运阴阳；日月以明暗分形，非气不足以交魂魄。以橐龠之用，呼吸之理，是气使之然也。禽一冲而制在气，履空如实；鱼一跃而制在水，穿水如无。众植凋残，独松柏而常茂者，气坚也；群动灭寂，唯龟鹤之不悴者，气任也。形为留气之舍，气为保形之符。欲留形住，必先养气。至大至刚，充塞乎天地之间；气聚神灵，遨游风尘之外。善养生者，养其形；善养形者，养其气。

张易阳所修的功夫为道家一脉，极重养气的功夫，道家有练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道的说法。

而张易阳所处的阶段，还仅仅是练精化气之前的积精累气的阶段。所幸的是，这个深渊世界虽然自然条件与地球截然不同，危机四伏，但天地元气倒是非常的充沛，张易阳修炼起来，自觉进境甚速，而这具身体，除了个子矮小些，在其他的方面，甚至要优于人类的身体。

武谚有云，气不练自在，劲不练自长，指的就是桩功。桩功乃是易筋经的体系，通过易筋，易骨，易髓的渐进试锻炼，从筋膜，内脏，气脉，骨骼入手，逐渐练成金刚一般坚强的体质，这才是真正传统内家拳的修炼方式。

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